文化概念有大小之分，或廣義之說。在大文化概念中，文化是經(jīng)濟(jì)、政治上層建筑的集中體現(xiàn)，人類文明，包括物質(zhì)文明和精神文明的總合都可稱之為文化。這是廣義的文化概念。 從廣義的角度來看，推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展所必需的生產(chǎn)要素經(jīng)歷了“兩要素”、“三要素”到現(xiàn)代“六要素”的發(fā)展變化。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是二要素：土地和勞動(dòng)力；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是三要素：土地、勞動(dòng)力、資本；面現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是六要素：土地、勞動(dòng)力、資本、加上技術(shù)、管理、信息。無論馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)還是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，均認(rèn)為這六個(gè)要素是推動(dòng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生產(chǎn)力要素。所以，我們對(duì)文化的理解起碼應(yīng)包含三個(gè)要素。即技術(shù)、管理、信息。

這是對(duì)文化的集中理解，或者說是近代對(duì)文化生產(chǎn)力內(nèi)涵的國(guó)際理論前沿研究成果。正是在這個(gè)意義上，我可以這么說：推動(dòng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量是技術(shù)、管理、信息等文化要素；文化是推動(dòng)酒產(chǎn)業(yè)民菜的動(dòng)力源。 鄧小平同志提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。江澤民同志也曾在講話中談及科技術(shù)的力量，說：我們現(xiàn)在要按勞分配，也要讓技術(shù)入股參與分配。他們都認(rèn)可文化，提出了知識(shí)是生產(chǎn)力，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。胡錦濤總書記說過：馬克思主義是發(fā)展的，我們超過了前人，相信后人也一定能超過我們。這句話具有深刻的哲理性，將馬克思主義看作是發(fā)展的理論而不是僵死的教條。 理論與實(shí)踐的發(fā)展給予我們強(qiáng)烈的感知：包含著科學(xué)技術(shù)、管理、信息的文化，是推動(dòng)酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。